Идрис Шах. Сказки дервишей (стр. 1 )

Оцените этот текст: Не читал3 2 1 Содержание Fine HTML Printed version txt(Word, КПК) ***** html Идрис Шах. Сказки дервишей
From: Андрей Степанов, Санкт-Петербург, 24 марта 2000 г. Email: *****@***ru WEB-server: http://www. habib. ***** http://www. shabib. ***** Моим учителям, которые взяли то, что было дано, которые дали то, что могло быть взято. ПРЕДИСЛОВИЕ
В эту книгу вошли истории, записанные в последнее тысячелетие, взятыеиз учений суфийских мастеров разных школ. Источниками для составления послужили произведения персидских,арабских, турецких и других классиков, традиционные собрания историй иустное наследие современных суфийских учебных центров. Таким образом, в этой книге представлен "рабочий материал",используемый в наше время, а также важные отрывки из литературы,вдохновившие некоторых величайших суфиев прошлого. В оценке учебного материала, используемого суфиями, всегда учитывалосьисключительно только всеобщее признание его самими суфиями. Вследствие этогони исторический, ни литературный, ни какой-либо другой критерии не подходятдля того, что должно быть включено в него, а что нет. Сообразуясь с требованиями учений, местной культурой и уровнемподготовки слушателей, и требованиями учений, суфии традиционно применялиподходящий материал, черпая его из неиссякаемой сокровищницы своегодуховного наследия. В суфийских кружках ученики обычно погружаются в изучениепредназначенных им рассказов, внутренние измерения которых открываютсяобучающим мастером, когда кандидат признается подготовленным к восприятиютого опыта, который в этих рассказах заложен. В то же время многие суфийские истории стали достоянием фольклора иэтических учений или проникли в биографии великих суфиев. Большинство из нихприносят пользу на самых различных уровнях и их ценность как развлекательныхпроизведений также невозможно отрицать. Несмотря на то, что дервишские сказки чрезвычайно привлекают читателейкак откровенно развлекательная литера-тура, они, тем не менее, никогда непреподносятся в виде простых басен, легенд и произведений фольклора. Поостроумию, композиции и тонкости эти сказания выдерживают сравнение спрекраснейшими произведениями любой культуры, и все же их истинная функциякак суфийских обучающих историй так мало известна в современном мире, что нив специальных, ни в обычных терминах ее невозможно объяснить. На протяжении веков дервишские мастера обучали своих учеников,используя подобные истории, которые, как предполагается, способствуютразвитию восприятия, недоступного обычным людям. Некоторые истории должнырассказываться только тем, кто уже получил определенную подготовку; другиеспециально предназначались для людей определенных эпох и культурныхтрадиций. Идрис Шах много лет провел в путешествиях по трем континентам, собираяи сличая устные варианты этих замечательных рассказов. В той или иной формемногие из них проложили себе путь в литературу Востока и Запада. Настоящаяантология, составлена в дервишской манере и содержит истории из сбор-никовдервишских мастеров. СКАЗКИ ДЕРВИШЕЙ